El caso saltó a la palestra gracias a la denuncia de dos activistas del colectivo LGTB Xega que han llevado el caso a los tribunales, visibilizando la discriminación a las que son sometidas en Asturias donde hasta hace sólo unos meses recibían los tratamientos sin necesidad de que existiera un varón infértil.

“Esperamos que los resultados de esta investigación lleguen pronto y que sirvan para hacer entender a nuestros políticos que no pueden recortar derechos sociales y que la discriminación no tiene cabida y la denunciaremos allá donde se produzca”, ha afirmado Ana García, coordinadora de Políticas Lésbicas de la FELGTB.

Asimismo la Federación sigue trabajando para que ninguna comunidad autónoma pueda acogerse a una interpretación sesgada de la ley de reproducción asistida incluyendo así el verdadero espíritu de la ley que recoge que no tiene cabida la discriminación por orientación sexual o estado civil.

Antonio Poveda, presidente de la FELGTB, ha reiterado que “en un país donde se pone siempre el acento en la baja natalidad no podemos entender ni compartir que se limite el acceso a la maternidad a quienes tienen derecho a ser madres, independientemente de su orientación o estado civil”.

Fuente: Ociogay.com

Pajín -acompañada del Director General de Cohesión del Sistema Nacional de Salud y Alta Inspección, Franscisco Valero-, tras insistir en que la ley de reproducción asistida no establece ninguna discriminación por orientación sexual ni estado civil, se ha comprometido a llevar el tema a la próxima Comisión de Prestaciones y Asesoramiento, en la que están presentes todas las comunidades, con el fin de buscar soluciones a los casos que se planteen.

Desde la FELGTB, al tiempo que se valora la celeridad de la ministra tras la solicitud de reunión, se le ha recordado a esta que la desigualdad no está en la ley de reproducción asistida, sino en el acceso a dicha prestación en la sanidad pública, al capricho de lo que decida cada comunidad. “Vamos a estar muy vigilantes tanto con el Ministerio de Sanidad, como con las Comunidades Autónomas ante el proceso porque creemos debe garantizarse que cualquier mujer, tal y como establece la ley, sin discriminación por orientación sexual o estado civil, tenga acceso al tratamiento de reproducción asistida en el sistema sanitario público, porque la desigualdad en función de la aplicación de cada Comunidad Autónoma es inaceptable”, ha declarado su presidente, Antonio Poveda.

Una normativa ambigua que no debería justificar la discriminación

La Ley 14/2006 sobre Técnicas de Reproducción Humana Asistida permite el acceso a estas técnicas de todas las mujeres con independencia de su estado civil y orientación sexual. Sin embargo, si de financiación hablamos, la cartera de servicios comunes del Sistema Nacional de Salud (es decir, la lista de procedimientos que en todas las comunidades deben ser cubiertos por la sanidad pública), regulada por el Real Decreto 1030/2006, es ambigua, y establece que se cubrirá la reproducción humana asistida “cuando haya un diagnóstico de  esterilidad o una indicación clínica establecida, de acuerdo con  los programas de cada servicio de salud”.

En la práctica, ello deja en manos de cada comunidad la decisión de asumir o no este tipo de tratamientos en el caso de parejas de lesbianas o de mujeres solteras, sean lesbianas o heterosexuales. Se puede dar así paradoja de que a una mujer sin problema alguno de esterilidad no se le discute el acceso cuando tiene una pareja masculina que sí los presenta (y por lo tanto no puede quedar embarazada) pero no se le permite cuando tiene una pareja femenina (y tampoco puede, por tanto, quedar embarazada) o simplemente si no tiene pareja y desea formar una familia monoparental.

Fuente: Dos Manzanas

El nacimiento de los cinco hijos (de nombres Charlie, Noah, Eireann, Evie y Abby) se produjo por cesárea el pasado enero, aunque es ahora cuando la prensa ha dado a conocer más detalles de la historia. Se trata además de un caso excepcional, dado que la madre gestante, Melissa Keevers, se sometió a inseminación artificial con esperma de un donante anónimo en Estados Unidos.

La pareja ya tenía una niña de 18 meses, Lilly, también concebida mediante inseminación artificial. Ante las previsibles dificultades económicas que una familia tan extensa les supondrá a partir de ahora, las dos mujeres han puesto en marcha una página web, “2 Ladies, 6 Babies” a través de la cual es posible ayudarlas económicamente.

La situación de los derechos LGTB en Queensland

Queensland es uno de los estados de Australia más atrasados en lo que se refiere al reconocimiento de derechos a las parejas del mismo sexo. No permite la celebración de uniones civiles ni el registro de parejas de hecho (aunque de facto sí les reconoce algunos derechos) ni tampoco permite a gays y lesbianas la adopción de los hijos de su pareja (algo que sí es posible en otros territorios de Australia, como Nueva Gales del Sur, Australia Occidental o Tasmania, además de en la capital federal).

En Australia Occidental o en la capital, de hecho, las parejas de lesbianas que recurren a reproducción asistida ni siquiera necesitan recurrir a la adopción, ya que a ambas se las considera madres a todos los efectos desde el primer momento.

Fuente: Dos Manzanas

En el caso de la donación de óvulos, las clínicas recurren a chicas jóvenes (menores de 30 años), que se someten a una hiperestimulación ovárica, y que reciben una compensación económica por las molestias físicas (que no son pocas) y los costes de desplazamiento y laborales. La donante tendrá las mismas características fenotípicas que tu. Tras la punción de los óvulos, y la fertilización con donante de esperma, te implantarán los pres embriones. Como se trata de una donación anónima, al igual que en el caso del donante de semen, sólo tu tendrás derechos sobre la criatura y no existe contacto ni vinculación con la donante.

Si estas casada con otra mujer, la ley del 2005 del matrimonio homosexual te abre otra posibilidad, el método ROPA: quedarte embarazada con los óvulos de tu esposa. No es nada médicamente nuevo, de hecho se trata del mismo tratamiento de fecundación in vitro con donante de óvulos anónima,  sin embargo socialmente representa una revolución, hasta tal punto que no está exenta de controversia.

Hay quien lo considera una donación de óvulos, y al no ser anónima, considera que está prohibida. Otros centros creen  que en el momento que se equiparó el matrimonio homosexual al heterosexual, dejó de tratarse de una donación, sino que un miembro de la pareja comparte sus gametos con el otro, lo mismo que cuando en un proceso in Vitro, el marido cede su esperma a su mujer. Un informe en positivo de la Comisión Nacional de Reproducción Humana Asistida ha abierto formalmente ésta posibilidad. También hay otras clínicas que  prefieren solicitar la autorización a la administración autonómica competente.

Es un método especialmente indicado para aquellas parejas en las que una de ellas tiene problemas de fertilidad, pero desea quedarse embarazada. También lo utilizan parejas de mujeres que necesitan sentirse biológicamente madres las dos de la misma criatura, de manera que en el segundo embarazo intercambian los papeles, y quien fue donante  se convierte en gestante.

En cualquier caso, este nuevo método, bautizado como ROPA (Recepción de Óvulos de la Pareja) es básicamente una fecundación in-vitro: una mujer pone el óvulo y la otra, que llevará adelante la gestación, pone su útero. El único requisito es que deben haber formalizado su matrimonio.

La que cede el óvulo, se somete durante 15 días a un tratamiento de estimulación ovárica. Cuando los óvulos están maduros, se le extraen mediante una punción. La mujer gestante recibe a su vez un tratamiento hormonal para preparar su útero coincidiendo con el tratamiento de su esposa. Y llegado el día D, pasados 3 días después de la punción, la futura gestante se somete a una transferencia de los embriones.

Hay parejas de lesbianas que utilizan la ROPA cruzada, es decir, hacen un primer embarazo con donde mama B gesta el ovulo fecundado de mama A, y en el segundo embarazo, cruzan gestación y óvulos. Dicen que así, las dos son mamas del bebé. Esto ya entra en las consideraciones de cada persona. Yo soy de las que creen que ser mama no es una cuestión biológica, sino una cuestión de  adopción, compromiso y responsabilidad.

Fuente: En Familia

Con motivo de la celebración de las jornadas sobre Nuevas familias y principio de igualdad: un debate abierto, organizadas por el Ararteko, la portavoz de Gehitu subrayó la necesidad de abordar la idea de familia como una realidad plural en continua evolución. “No han faltado quienes han querido hacer de este hecho lecturas apocalípticas tratando de ver en el mismo la crisis definitiva de la institución. Nada más lejos de la realidad. Quizá lo correcto sería hablar en términos de crecimiento y evolución reivindicando de esta manera un necesario reajuste conceptual. Y es que no es la familia la que está en crisis, si acaso, su concepto único”, explicó.

La mano jurídica se abrió, en el caso de la CAV, en mayo de 2003, cuando el Parlamento Vasco otorgó a las parejas homosexuales la posibilidad de adopción conjunta. Una desprotección legal del menor que quedó definitivamente superada con la reforma del Código Civil que reconoció el matrimonio homosexual y todos los derechos que le son inherentes, entre ellos la filiación de los hijos. Puesto que en el caso de las adopciones individuales la Ley no ha exigido requisito alguno referido a la orientación sexual, muchos gays y lesbianas han hecho uso, con anterioridad a 2003, de su derecho a adoptar individualmente, conformando nuevos núcleos familiares. Esta situación dio lugar a una brecha entre la realidad social y la realidad jurídica que se mantuvo hasta la nueva normativa y provocó un silencio sobre esta realidad, de modo que hoy en día no se disponen de datos sobre la incidencia homoparental.

Según Mujika, son muchos los estudios realizados que avalan el hecho de que los jóvenes educados en familias homoparentales no presentan diferencias respecto a los educados en familias heteroparentales. “Nos referimos, entre otros, a un estudio realizado en la Universidad de California realizado en 1986, estudio que contó con una de las más amplias muestras en la materia realizadas hasta el presente al implicar a 84 familias y 85 hijos e hijas. El estudió analizó el estado psicológico de los hijos e hijas criados en familias lesboparentales por inseminación artificial, siendo algunas de sus principales conclusiones la existencia de un adecuado ajuste en el desarrollo personal, emocional, social o intelectual de los hijos e inexistencia de diferencias significativas en el desarrollo de su identidad, nivel de autoestima, comportamiento social u orientación sexual, entre otras consideraciones”, atestigua.

En el Estado español, los datos del primer estudio sobre familia homoparental realizado por el Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid y la Universidad de Sevilla reiteran que no existen diferencias entre los hijos e hijas criados en familias heteroparentales y homoparentales, si exceptuamos el hecho de que los hijos e hijas de familias homoparentales presentan una mayor flexibilidad en sus roles de género y una mayor aceptación y respeto a la diversidad sexual.

Fuente: Axier Burdain / Noticias de Álava

“El acceso médico a la procreación debe ser valorado bajo el punto de vista médico, no social. La medicina debe responder a una patología, no a una satisfacción o un deseo”, ha manifestado Jean Leonetti, de la UMP (el partido de Nicolas Sarkozy), máximo responsable del informe, aprobado con los votos favorables de los diputados de la mayoría gubernamental presentes en la comisión bioética encargada de su elaboración.

El conservadurismo de la sociedad francesa queda además evidenciado por el hecho de que tanto los representantes socialistas como de otros grupos de izquierda presentes en la comisión se han abstenido. Solo dos diputados socialistas, Patrick Bloche y  Serge Blisko, votaron en contra. Ni siquiera la propuesta socialista de permitir el acceso a estas técnicas a las mujeres solteras con problemas de fertilidad ha sido aceptada, al considerar la mayoría que deben utilizarse sólo a “demanda de una pareja  (de diferente sexo, evidentemente) legalmente inscrita”.

La ley sí que abre las puertas a que las parejas heterosexuales no casadas pero que hayan suscrito un PACS (Pacte Civil de Solidarité) puedan acceder a estas técnicas en igualdad de condiciones a las parejas casadas (antes se les exigía un periodo mínimo de convivencia). Una curiosa paradoja, teniendo en cuenta que el origen del PACS (la legislación que otorga algunos derechos a las parejas de hecho) fue precisamente dar satisfacción, hace ya 10 años, a las demandas de las parejas homosexuales.

El único punto de la ley que contempla la igualdad entre personas heterosexuales y homosexuales es el que se refiere a la prohibición de la gestación subrogada (vientre de alquiler) que seguirá vigente para todos.

Fuente: Dos Manzanas

En nuestro país las donaciones son anónimas por ley excepto en el caso de uniones entre “marido y mujer” y no cónyuges porque así lo dice la Ley de Reproducción Asistida de 2006. Y la opción de una pareja de lesbianas, no estaría en este supuesto.

A raiz de este reconocimiento por parte de la Comisión Nacional de Reproducción Asistida este verano ha nacido el primer bebé concebido en España con el óvulo de una mujer implantado, tras la fecundacion, en el vientre de su pareja. Ahora, la Comision se está planteando estudiar el asunto más en profundidad, con expertos en Derecho. Su objetivo es emitir una resolución que ampare legalmente tanto la situacion de las madres como la de las clínicas especialistas que realizan los tratamientos.

Y es que el problema es que en España las donaciones tienen que ser anonimas. A día de hoy, una mujer no puede -por ejemplo- solicitar una inseminación con el esperma de un amigo o un conocido. La Ley de Reproduccion Asistida permite sólo esta posibilidad en el caso de “marido y mujer”. Así queda definido exactamente en el texto de la ley, que no habla de cónyuges.

Y ahí es donde llega la confusión, donde se plantea la necesidad de cambiar la ley para no incurrir en una discriminación por su orientación sexual, porque aunque estas mujeres estaban casadas son “mujer y mujer”, no “marido y mujer”. Por tanto, el gameto que una cedía a la otra dejaba no era anónimo y, por tanto, la situacion se convierte en ilegal.

Fuente: Cadena Ser

¿Cómo? Dando su visto bueno, por primera vez, a una pareja de lesbianas a que una pueda ceder su óvulo fecundado a la otra, de tal manera que las dos puedan intervenir en el proceso de reproducción de su hijo, una como madre genética y la otra como biológica, explica Augusto Silva, presidente de la citada comisión.

El caso sobre el que este grupo de expertos (un total de 29, entre ellos, juristas, médicos y científicos) se pronunció el pasado 4 de diciembre se remonta a hace unos años, en el momento que un matrimonio de mujeres fue a un centro de reproducción asistida para solicitar la donación de un óvulo fecundado en el útero de la otra pareja. La respuesta del centro de fertilidad fue negativa debido a que según la ley de reproducción asistida las donaciones deben ser anónimas, salvo en un único caso, el esperma del marido.

Y ahí está el conflicto, que la ley de reproducción asistida, pese a ser una ley del 2006, no contempla la reforma del Código Civil del 2005 que equipara los derechos de los matrimonios homosexuales con los de los heterosexuales. La Comisión, con este informe favorable, permite “tapar el vacío legal existente”, señala Augusto Silva quien, pero, recuerda que los informes de la comisión no son vinculantes.

En este caso, son las comunidades autónomas las que tienen la competencia para autorizar o no este proceso de fecundación. Pero, como aclara Augusto Silva, este informe tiene “un gran peso” en el caso de que el asunto fuera llevado a los tribunales debido a que está apoyado por fiscales, abogados, juristas y médicos.

Pero esto, como reconocen desde el Ministerio de Sanidad, es un “parche”, a la espera de que se reforme la ley de reproducción asistida, eliminando las palabras marido y mujer por la de cónyuges, tal y como establece el Código Civil desde al año 2005. Los trabajos para llevar a cabo esta reforma ya están en marcha, según las citadas fuentes, aunque momentáneamente no se habla de cuándo podría ser una realidad.

Fuente: ReXiste Riot Grrrlzt

Aseguran que la ‘maternidad subrogada’ necesita de una regulación jurídica, “que imponga las condiciones para llevarla a cabo, incluyendo la donación de esperma y óvulos y, sobre todo, que haga cumplir el contrato de servicios entre la madre portadora y la pareja contratante”. Denuncian como ante la falta de regulación “las parejas están acudiendo a otros países para conseguirlo, afrontando muchos problemas y obstáculos, así como estafas con grandes cantidades de dinero por medio, sin una total seguridad jurídica”.

Piden respuestas legislativas ante “una auténtica revolución en el mundo de la maternidad” que llega treinta años después de la aparición de las técnicas de reproducción asistida. “Con estas técnicas la realidad social de nuestro país está cambiando, en especial con la aparición de un fenómeno novedoso mediante el cual se le implanta a una mujer un óvulo fecundado de forma que se encarga de la gestación y nacimiento del embrión, frecuentemente a cambio de una transacción económica por el servicio” explican.

“España necesita seguir siendo ejemplo de avances en legislación social en Europa y en el mundo, y ésta es una buena oportunidad de seguir en esa misma dirección y adaptar las leyes a la nueva realidad social. Se trata no sólo de una necesidad social, sino de una realidad a la que acuden como última solución para ser padres y madres muchas parejas españolas, ya sean homosexuales o heterosexuales”, afirma Rafael Salazar, presidente de COLEGAS.

La práctica es ilegal o no está regulada en la mayoría de los países del mundo. Esta legislada en Ucrania, Rusia, México, Israel o India y en Estados Unidos sólo en algunos estados como California. En China se practica habitualmente a pesar de estar prohibida. En Europa, sólo el Reino Unido lo permite con importantes restricciones, como ser residente, familiar directo y carecer de ánimo de lucro. En Francia se está estudiando una iniciativa para permitirlo sólo a parejas heterosexuales con más de dos años de convivencia y en las que obligatoriamente la mujer no pueda quedar biológicamente embarazada.

Desde COLEGAS se denuncia además la imposibilidad de inscribir a los hijos nacidos por este medio como tales en los Registros Civiles españoles u oficinas consulares. Recuerdan el caso de una pareja de homosexuales valencianos que consiguió un niño por esta técnica y el Consulado español en Los Ángeles, aplicando la legislación española les negó la inscripción como hijo. Tras la denuncia, las autoridades españolas aceptaron inscribirlo como hijo por el “interés superior” del menor.

Fuente: La Voz de Galicia

Una pareja de lesbianas consigue cambiar la Ley de Reproducción asistida.

“Cuando nos lo dijeron, no nos lo creíamos. Nuestra carta cambiará una ley, ¡estaremos todo el fin de semana de celebración!”. Atthis y Andrómeda (nombres ficticios que eligen las protagonistas de este reportaje) se enteraron apenas hace dos días de que la que consulta que realizaron el pasado junio en el blog de la Ministra de Igualdad, Bibiana Aído, propició un dictamen seis meses después que abre un futuro nuevo para las parejas de mujeres homosexuales que quieren formar una familia.

Tras la resolución de la Comisión Nacional de Bioética, una pareja de lesbianas podrá mantener parentesco biológico con el hijo de ambas. Es decir, una podrá donar su óvulo para que sea fertilizado con esperma anónimo para después implantar el embrión en el útero de la otra. “Llevamos cinco años juntas y en nuestro proyecto de vida siempre había estado la idea de tener hijos”, explica Andrómeda, de 28 años, sentada en una céntrica cafetería madrileña.

Su novia, Atthis, de 31, prosigue: “Queríamos que fuera biológicamente de las dos, así que empezamos a estudiar la ley y vimos que sólo hablaba de donación de esperma del marido. ¿Y por qué no los óvulos de mi mujer?”.

Así que decidieron asesorarse con un abogado. Desde el inicio, les advirtió de que, aunque tuvieran razón, su primera petición de reforma de la ley se la iban a denegar. “Y ahí es donde empezaremos a litigar”, continuó el abogado. Ellas nunca se plantearon tener hijos a corto plazo, aunque sí en dos o tres años. “Para entonces, ya estará todo resuelto”, comentaron tras hablar con el letrado, sin saber en ese momento que se iba a solucionar tan rápido.

Fue cenando con otras amigas en su misma situación cuando se plantearon hacer su consulta al Ministerio de Igualdad. Vieron que la titular de la cartera, Bibiana Aído, tenía un blog y allí deslizaron su consulta. “En noviembre, nos enviaron una carta desde Igualdad que decía que habían remitido nuestra petición al Ministerio de Sanidad”. Y así hasta ahora.

“No es sólo un dictamen importante para nosotras, sino que afectará a otras muchas futuras familias”, opina Atthis, quien, sin embargo, se lamenta de la incomprensión y desigualdad que todavía sufren los homosexuales. De ahí que para la fotografía posen con máscaras y escondan sus nombres reales bajo los de dos de las amantes de la poetisa griega Safo.

Situación en el trabajo
“Casi toda nuestra familia y nuestros amigos conocen nuestra realidad, pero en el trabajo es diferente; cuando se enteran que eres homosexual, ya no eres la profesional, sino sólo la lesbiana”, opinan las dos, psicóloga y productora.

Incluso con sus más cercanos, el día a día tampoco es fácil: “Una persona muy querida me preguntó si había pensado bien lo de tener hijos, que qué pasaría con los niños si nos separábamos. Le respondí que lo mismo que con él, que está separado de su mujer y encantado con su niño”, cuenta Andrómeda. “Somos conscientes de que a nuestros hijos les tendremos que dar más herramientas de defensa para combatir esa intolerancia que aún hay”, concluyen.

Fuente: Publico.es